إلا الدكتور غازي القصيبي !

[يحيى ال بالحارث]

قبل بضعة اشهر قرأت قصيدة هجاء نضمها احد المستشعرين المرتزقة من وراء الفيز( التأشيرة) الغير مشروعه ولا يشرفني ان اذكر او حتى أتذكر اسمه لأنه نكره ويريد ان يتطاول على رمز من رموز وطني الحبيب معالي وزير العمل الدكتور / غازي القصيبي وقد ساءني ما جاء في مضمون القصيدة من تهجم واضح ومحاولة للتقليل من قدرة أستاذي وقدوتي الغالي الدكتور غازي من الناحية الإدارية متجاهلا ما قدمه معالي الدكتور للوطن منذ نعومة أظافره والتضحيات التي قدمها في سبيل خدمة الوطن والمواطنين
اغترب سنين طوال وهو يؤدي الواجب وتفانى في رفع سمعة وشأن المملكة العربية السعودية في المحافل الدولية نعم انه أبو يارا ألّف كتب ودواوين أقتناها قرابة ثلث مواطني الدولة ولو لم يؤلف غير كتاب ( حياة في الإدارة ) لكفاه لما فيه من نصائح إدارية وتجارب ناجحة بكل المقاييس سوف استفيد ويستفيد منها كل شخص يود أن يكون إداري ناجح في حياته العملية والعلمية والخاصة
نعم انه أبو يارا تقلد عدة مناصب وعدة حقب وزارية سابقا منها وزارة الصناعة والكهرباء , وزارة الصحة , وزارة المياه والكهرباء , وزارة العمل حاليا أليس الأجدر بنا أن نكافأ ه وننضم فيه قصائد مدح على الأقل شخص بحجم الدكتور غازي أليس ثروة وطنيه يجب أن نفخر بها على المستوى الإقليمي والدولي ؟

إلى متى ونحن نحابي من يوافق على تسهيل مصالحنا ونتذمّر من من يطبق الأنظمة ويحابي مصالحنا كمواطنين ويحاول أن يعيد الخير إلى أهله وذلك بالقضاء على البطالة وتوظيف المواطنين والحد من تسرب الاموال الى الخارج عن طريق العمالة الوافدة,, إلى متى؟

بعد أن قضى عمره في خدمة وطننا وكان خير ممثل للوطن بالداخل والخارج نطالبه بالاستقالة والتنحّي ؟؟ عجبي لمثل ها لعقليات ولمن بتعاطف معهم !

أبا يارا إنا احد أبنائك المعجبين اشد الإعجاب بشخصكم الكريم منذ نعومة أظافري واسمك لا يكاد يفارق لساني عندما يسألوني من هو قدوتك أقول وبكل فخر والدي والدكتور غازي القصيبي لأنك ذو فكر صعب يتكرر فهنيئا لنا بشخص كمعاليكم حفظكم الله ورعاكم

يحيى ال بالحارث

[محمد الفرحان]

.

.

الدكتور / الأديب / الشاعر / الوزير

غازي بن عبدالرحمن القصيبي

تاريخ حافل بالعطاء وأنسان لايمكن

إختصاره بموضوع اوعدة مواضيع

.

.

حتما" سيكون لي عود ان شاء الله

[أحمد الجعيد]

.
.

تمنّيت منك..أخي
أن تضع القصيده..وتذكر الإسم
فالدكتور غازي القصيبي..علامة إستفهام كبيرة
ولنعلم على الأقل..هل هو أحد..أبناء بلاد الحرمين..أم من خارجها

وتمنّيت منك..عدم التسرّع
بالحكم..عليه..كـ"مستشعر أو مرتزق"
أعتقد..أن العاطفه..هي من حكمت بذلك


إن كانت تلك القصيدة..
تقدح في عمله..وعلمه
فقد..اخطأ ذلك الشاعر..ولست وحدك ضده
بل نقف جميعا ً

وإن كانت..عن تدخلات الدكتور
في الدين والتقاليد..
فأنا أؤييده من يقف معه
فقد وجب..على الدكتور غازي
أن يترك الدين لأهله
وكفااه تدخلا ً في تقاليدنا...!!


يحيى
الأفضل..أن تضع القصيده


شكرا ً لك أخي

.
.

ودمت بحب...//

[مزون المحمد]

ليست القصيدة هي الوحيدة في هذا الموضوع


بل هناك المقال الذي أربك الأوساط الحكومية في الدولة


إنه مقال

محسن العواجي : غازي القصيبي أم يحي البرمكي؟ التأريخ يعيد نفسه !


إن أردتم المقال فسيكون موضوع نقاش طويل


ولكن الدكتور غازي القصيبي قد أثار المتابعين وصدم الكثيرين


يحيى آل بالحارث


نحن لانـشكك في الوطنية ولا نـرمي التهم جزافاً


ولكن عند حدود الدين يقف الجميع ولاينطق إلا أهل الإختصاص


للأسف الكثيرين قد سقطت أقنعتهم وتجاوزوا حدود الدين والتقاليد التي تحكم هذا البلد


نتمنى أن يعود كل من شطح فكره إلى الكتاب والسنة


شكراً لك لإثارة الموضوع



دمت بخير

[يحيى ال بالحارث]

.

.

الدكتور / الأديب / الشاعر / الوزير

غازي بن عبدالرحمن القصيبي

تاريخ حافل بالعطاء وأنسان لايمكن

إختصاره بموضوع اوعدة مواضيع

.

.

حتما" سيكون لي عود ان شاء الله


الراقي والاستاذ محمد الفرحان


شرف لي ان تكون اول من يعانق حبي للدكتور غازي


بانتظارك

[يحيى ال بالحارث]

مهما قلنا لا نقدر ان نجد كلمات
توفي الدكتور / والشاعر / والوزير / والمفكر / والاديب

غازي بن عبدالرحمن القصيبي

بس راح تكون لي عوده
ولعلي في عودتي اوفيه بعض الكلمات التي يستحقها .
.
.
المبدع
يحيى ال بالحارث

دمت بالف خير

http://www.wrdfm.8m.com/bird.gif

"الـشـامـخ "



اخوي الغالي


الشامخ شكرا لاطرائك يا غالي

والدكتور غازي انا اعتبره نقطة تحول في مجتمعنا المنغلق ورجل قدم الكثير والكثير للوطن والمواطن في ظل قياداتنا الحكيمه على مر السنين الماضيه فليتنا ننصفه


تحياتي وبانتظارك يا غالي

[يحيى ال بالحارث]

.
.

تمنّيت منك..أخي
أن تضع القصيده..وتذكر الإسم
فالدكتور غازي القصيبي..علامة إستفهام كبيرة
ولنعلم على الأقل..هل هو أحد..أبناء بلاد الحرمين..أم من خارجها

وتمنّيت منك..عدم التسرّع
بالحكم..عليه..كـ"مستشعر أو مرتزق"
أعتقد..أن العاطفه..هي من حكمت بذلك


إن كانت تلك القصيدة..
تقدح في عمله..وعلمه
فقد..اخطأ ذلك الشاعر..ولست وحدك ضده
بل نقف جميعا ً

وإن كانت..عن تدخلات الدكتور
في الدين والتقاليد..
فأنا أؤييده من يقف معه
فقد وجب..على الدكتور غازي
أن يترك الدين لأهله
وكفااه تدخلا ً في تقاليدنا...!!


يحيى
الأفضل..أن تضع القصيده


شكرا ً لك أخي

.
.

ودمت بحب...//


وانا اتمنى ان يتسع فكرك وصدرك لكلماتي في حق هذا الشخص الذي خدمك وخدمني وخدم ابائنا واجدادنا وذلك بتنفيذ توجيهات ولاة الامر اطال الله بقائهم بالشكل المطلوب لانه لم يقدم مصالحه الشخصية على مصالح الوطن والمواطن اراد ان يكون البطانه الصالحة لال سعود حفظهم الله ورعاهم كانوا طوال العمار يخططون والدكتور غازي ينفذ وكان يشاركهم في بعض الاحيان التخطيط

وبالنسبه للدين اخي الكريم انا لم ولن اقيم استاذي الدكتور غازي دينيا فيكفيني على الاقل من وجهة نظري الشخصية اني اثق بانه مسلم ومحافظ على الصلوات الخمس كما بلغني ومايدور من امور جانبيه هذه بينه وبين ربه لا انت ولا انا سوف نحاسب معه يوم الحشر

انا اتكلم عن انجازات وتفاني في خدمتكم وقصيدة الاخ النكره سوف ابحث عنها فهي تتكلم عن المصالح الماديه اخوي احمد ولا تتكلم عن الدين كما ضننت فالاخ المستشعر يعتب على معالي الوزير انه ضيق عليه الخناق ولم يعد يستطيع الحصول على اكبر كم من الفيز لكي يجني من ورائها ارباح طائله مساعدا في نشر الرذيله بشكل غير مباشر والبطاله في هذا الوطن المعطاء فعندما ياتي بعمالة وافدة ويزرعهم بالشوارع ويكتفي بجني الدخل المعلوم الشهري ولا يهمه ماذا يصنعون هؤلاء العمال الا تعلم ماذا سيفعلون ؟؟

شكرا لتواجدك اخوي احمد وانا احترم وجهة نظرك يا غالي وصدقني لو وضعنا مصلحة الوطن فوق كل شي لما اختلفنا في انصاف معالي الوزير

ارجوا ان لا تفسر كلامي بشكل غير صحيح فانا مواطن واحب وطني كثيرا واحب ولاة امري اكثر واحب كل رجل يبذل لهذا الوطن ما يملك من فكر وجهد ومال وانت كذلك انا متاكد من هالشي اخوي احمد


تحياتي

[فهد الدباسي]

الغالي جداً / يحيى آل بالحارث



أما و قد طلبت منّا جميعاً الإنصاف

فـ ثق بـ أنني سـ أكونُ هنا صريحاً جداً . .


مشكلتنا هنا أننا إما نرى الجانب السيءَ من الشخص و نتغاضى عن كلّ إبداعٍ تعلمناهُ منه

أو العكس


و حينما نتكلمُ عن شخصٍ ما . يجبُ أن نناقشهُ من جميعِ الجوانب

أو أن نشيدَ بهِ في الجانبِ المشرقِ فقط



بدايةً : ليس من الإنصافِ أن نقول عن فلان أنه مستشعرٌ مرتزق و سـ ينشرُ الرذيلةَ أيضاً في البلاد لأنه كتبَ عن شخصٍ نحبه

فـ تصرفاتُ الرجل فيها الردُ على تلكَ القصيدة ( و لو أن وجودها هنا مطلوب )



الدكتور غازي القصيبي ثروةٌ إدارية بـ الفعل حين نقارنهُ بـ غيره

و لكننا لن ندافع عن غازي القصيبي الإنسان بـ سبب فكره و توجهاته و التي تلقي بـ ظلالها على المجتمع كـ كل

و لو واجهنا كل شخصٍ بـ هذا الفكر بـ مقولة : (( وبالنسبه للدين اخي الكريم انا لم ولن اقيم استاذي الدكتور غازي دينيا فيكفيني على الاقل من وجهة نظري الشخصية اني اثق بانه مسلم ومحافظ على الصلوات الخمس كما بلغني ومايدور من امور جانبيه هذه بينه وبين ربه لا انت ولا انا سوف نحاسب معه يوم الحشر ))

لـ أصبحنا في مجتمعٍ لا يجعلُ الدين أولى اهتماماته و نبراساً لـ توجهاته و تصرفاته


فـ حتى تركي الحمد يصلي الفروض و سـ يحاسبُ أيضاً يوم الحشر



أليس الدكتور غازي القصيبي ذاته الذي كتب مقدمة رواية بنات الرياض ! !

مع ملاحظةَ أن هذا هو الفعلُ الأخير الواضحُ لـ الجميع منه . .

أم هي أيضاً أمورٌ جانبية لا تهمنا في شيء لأنه إداري ناجح ؟ ؟



قلت عزيزي الفاضل : (( هذا الشخص الذي خدمك وخدمني وخدم ابائنا واجدادنا وذلك بتنفيذ توجيهات ولاة الامر اطال الله بقائهم بالشكل المطلوب لانه لم يقدم مصالحه الشخصية على مصالح الوطن والمواطن اراد ان يكون البطانه الصالحة لال سعود حفظهم الله ورعاهم كانوا طوال العمار يخططون والدكتور غازي ينفذ وكان يشاركهم في بعض الاحيان التخطيط ))

و أنت هنا طمست كل ماذكرته عن الدكتور

لأننا حين نقرأُ هذا الكلام نجد الدكتور مجرد مؤدي فقط

و سـ نقول هذا بينه و بين ولاة الأمر حيث إنهم لم يختاروه إلا لـ يؤدي ذلك و يشاركهم التخطيط و لو لم يؤدي هكذا لـ أصبح فاشلاً في نظرِ الجميع
و إن أدى العمل كما ينبغي فـ هذا واجبه و ليس له منـّـه

و كما قلتَ سابقاً بـ أن الأمور الدينية ( و الفكرية حيث إن الجميع هنا قصدها ) بينه و بين ربه

(( مع فارق التشبيه طبعاً ))


ولاةُ الأمر يوجهون و يرسمون الخطط

و الدكتور غازي القصيبي إختصر الكثير من المسافات و تجاوز الحواجزَ المتواجدةُ في بعض القطاعات و أبدع

و لكنه ليس خير من يمثل الوطن و إن أشدنا به . .


فـ الوطنُ محافظ و له عاداتٌ و تقاليد

و ليس كله إدارة . .


و مصلحةُ الوطن تقتضي عمومَ ذلك أو الأصولُ على الأقل


هذه وجهةُ نظري و لم أضعها هنا إلا لـ ثقتي بـ تقبّلك لها


تقبل تحياتي

[..بسمة الدنيا..]

أخي القدير

يحيــى

أديبنا / شاعرنا::

غازي القصيبي

كالجبل لا تهزّه الرياح العاتيهـ

وهذا المقال و القصائــد الهجائيهـ

وغيرها و غيرها

لن تزعزع مكانته في قلوب محبيّه

وانا أول محبي فنه الراقي

وتسلم ياأخي

على هذه اللفته الجميله

أرق التحايا المكلّله بالتقدير و الإحترام

بسمـة الدنيا

[يحيى ال بالحارث]

ليست القصيدة هي الوحيدة في هذا الموضوع


بل هناك المقال الذي أربك الأوساط الحكومية في الدولة


إنه مقال

محسن العواجي : غازي القصيبي أم يحي البرمكي؟ التأريخ يعيد نفسه !


إن أردتم المقال فسيكون موضوع نقاش طويل


ولكن الدكتور غازي القصيبي قد أثار المتابعين وصدم الكثيرين


يحيى آل بالحارث


نحن لانـشكك في الوطنية ولا نـرمي التهم جزافاً


ولكن عند حدود الدين يقف الجميع ولاينطق إلا أهل الإختصاص


للأسف الكثيرين قد سقطت أقنعتهم وتجاوزوا حدود الدين والتقاليد التي تحكم هذا البلد


نتمنى أن يعود كل من شطح فكره إلى الكتاب والسنة


شكراً لك لإثارة الموضوع



دمت بخير


على هونك اخت مزون ارجوا ان تعيدي قراءت مقالي فانا تطرقت فقط للقصيدة والهجوم على معالي الوزير لانه ضيق الخناق على المرتزقه من وراء الفيز وربما كونك سيدة لا تعلمين اي شي عن موضوع الفيز وربما اسم ( الفيزة )( التاشيره) لم يمر عليك بحياتك لانه ليس اسم ماركة او قناة فضائيه !

وبالنسبة للدين انا لم اتطرق للدين باي شكل من الاشكال انا اتحدث عن ثروة وطنية وانجازات شخص للوطن والمواطن فلماذا تشطحين بنا انتي وغيرك الى امور الدين !!

كما سبق وذكرت فلنترك امور الدين لمن هم اعلم منا وافهم في هالامور وعلى فكرة الا تعجبك ثقة ولاة امورنا بمعالي الوزير ؟؟

هناك خطوط حمراء عزيزتي ارجوا ان نقف امامها فالدولة حفضها الله قالت ومازالت تردد ان بعض الافكار الهدامه في مجتمعنا يجبب ان تصحح والبعض من اهل الفكر المنحرف يجب ان يعودوا الى مجتمعهم ويندمجوا معهم ويبتعدوا عن الفكر الظال خيرا لهم ولوطننا الحبيب

انا اتحدث عن انجازات وزير ضمن منضومة وزراء في وطني الحبيب اكن لهم التقدير والاحترام واقدر جهدهم الجبار في رفعة اسم وطننا عاليا

اخت مزون ارجوا ان لا تتسرعي في الرد قبل قراءت الموضوع اكثر من مره ( نصيحة أخ)!

[محمد الفرحان]

.

.

يحيى ال بالحارث

.

.


انا وانت وجيلنا ( شيبان يالله حسن الخاتمه ) خرجنا الى

الدنيا والدكتورغازي القصيبي وزيرا" للصناعه والكهرباء . .

شاهدنا إنجازاته بإعيننا وسمعنا من كبار السن ( حديث المجالس )

ماكانت عليه الإوضاع قبل إستلامه لهذا المهمه . . .

راينا الأوضاع الصحيه في بلدنا قبل إستلامه لوزارة الصحه وكيف

كانت أثناء وزارته وكيف إنهارت الخدمات الطبيه بعد خروجه من

الوزاره

( في وزارته كانت المستشفيات الحكوميه تتفوق على مستشفيات
القطاعالخاص من حيث العنايه والإهتمام بالمريض ) . . . .

يكفي غازي القصيبي إنجازا" انه وفي أثناء وزارته تأسست جمعية

أصدقاءالمرضى .

عاصرنا غازي القصيبي سفيرا" لبلدنا بالمملكه المتحده وشاهدنا

ورأينا إهتمامه بإبنأئنا بالخارج وحضوره لإمسياتهم ومجالسهم

وتشجيعهم وتحفيزهم لطلب العلم وتيسير وتسهيل امورهم في بلد

الغربه . .

أثناء أزمة الخليح رددنا ( نحن الحجاز ونحن نجد ) بكل إباء وفخر

وقرأنا : عجبا" كيف اتخذناك صديقا" !

كل ذلك وغيره جعل من غازي القصيبي رمزا" لايتكرر في أذهاننا

نشأ هذا الرمز وكبر قبل ثورة الإعلام المرئي والمسموع :

لم نتعرف على افكاره ولم نقرأ كتبه وحتى روايته ( شقة الحريه )

لم نقرأها في كتاب ( تعتيم إعلامي ) بل شاهدنا في مسلسل تلفزيوني

( لم يكتب له النجاح ) على قناة الأم بي سي :

( العالم بعيون عربيه سابقا" ( العالم بعيون غربيه حاليا" )

في وقت كانت فيه قناة الأم بي سي حكرا" على أصحاب الأيريالات

( الهوائيات ) وقبل ثوره الستالايت

( زمن غصب واحد وغصب أثنين )

.

.


فيما بعد ثورة الإعلام:

بدأنا ننظر الى الجانب الأخر ( الفكري ) لغازي القصيبي والذي

لايتلأئم مع واقعنا وموروثنا الإجتماعي وقرأنا :

( العصفوريه وليتنا لم نقرأها ) وتابعنا اراء الدكتور ولقاءاته التي

كانت بخلاف مانعتقده في ذلك الرمز

بإختصار :

بدأت تتضح الرؤيا. . .

عشنا التناقض وصدمة سقوط الرمز

( في زمن كثر فيه سقوط الرموز )

سمعنا من يقول :

لو أتيح لغير غازي القصيبي ماأتيح له اونصفه من إمكانيات وإطلاق

يديه للتصرف كمايشاء وكماتم لغازي القصيبي لكان صنيعه أفضل

وإنجازاته أكثر . .

ليسقط الرمز سقوطا" مدويا" من ذهني على الأقل

.

.

عظم الله أجري وأجرك يايحيى في رمزنا وخلفنا خيرا" منه

وياليت تزودنا بقصيدة الفيزا

.

.

دمت ودام نبض قلمك
.

.

تقبل فائق تقديري واحترامي

[مزون المحمد]

على هونك اخت مزون ارجوا ان تعيدي قراءت مقالي فانا تطرقت فقط للقصيدة والهجوم على معالي الوزير لانه ضيق الخناق على المرتزقه من وراء الفيز وربما كونك سيدة لا تعلمين اي شي عن موضوع الفيز وربما اسم ( الفيزة )( التاشيره) لم يمر عليك بحياتك لانه ليس اسم ماركة او قناة فضائيه !
وبالنسبة للدين انا لم اتطرق للدين باي شكل من الاشكال انا اتحدث عن ثروة وطنية وانجازات شخص للوطن والمواطن فلماذا تشطحين بنا انتي وغيرك الى امور الدين !!

كما سبق وذكرت فلنترك امور الدين لمن هم اعلم منا وافهم في هالامور وعلى فكرة الا تعجبك ثقة ولاة امورنا بمعالي الوزير ؟؟

هناك خطوط حمراء عزيزتي ارجوا ان نقف امامها فالدولة حفضها الله قالت ومازالت تردد ان بعض الافكار الهدامه في مجتمعنا يجبب ان تصحح والبعض من اهل الفكر المنحرف يجب ان يعودوا الى مجتمعهم ويندمجوا معهم ويبتعدوا عن الفكر الظال خيرا لهم ولوطننا الحبيب

انا اتحدث عن انجازات وزير ضمن منضومة وزراء في وطني الحبيب اكن لهم التقدير والاحترام واقدر جهدهم الجبار في رفعة اسم وطننا عاليا

اخت مزون ارجوا ان لا تتسرعي في الرد قبل قراءت الموضوع اكثر من مره ( نصيحة أخ)!






أنت طرحت وجهة نظرك الخاصة بك

وأتيت لترد وكأنك تقول إن لم تكن معي فأنت ضدي

الموضوع لا يحتمل كل هذا التشنج والحنق الذي حجرت على نفسك به



وطالما أنك فتحت موضوع الدكتور غازي القصيبي

فـ حـدث ولا حـــــــــرج !!!

ومن الغباء أن نجبر الجميع للرد بما يروق لنا

لن نتحدث عن إنجازات ونردد أسطوانات مشروخة فهذا واجب على كل مواطن

فلا تـمـنـن .. ولا تـسـتـكـثـر فعل الوزير لوطنه




نصيحة .. فالنصائح بالمجان :eek:

وربما كونك سيدة لا تعلمين اي شي عن موضوع الفيز وربما اسم ( الفيزة )( التاشيره) لم يمر عليك بحياتك لانه ليس اسم ماركة او قناة فضائيه !


الافتقار إلى الطريقة الحوارية لا يعذرك في اختيارك للأسلوب المناسب للمقام
ومن الجهل الفاضح أن نحكم على الآخرين كيفما شاء واتفق


دمت أخاً

[عبدالله بن ظافر]

الدكتور غازي القصيبي
غني عن التعريف وغني
عما قيل فيه أو ينسب اليه
وجهده وعطاه دائما في الطليعة
نسأل الله أن يوفقه في وزارته
الشاعر/ عبدالله بن ظافر

[يحيى ال بالحارث]

الغالي جداً / يحيى آل بالحارث



أما و قد طلبت منّا جميعاً الإنصاف

فـ ثق بـ أنني سـ أكونُ هنا صريحاً جداً . .


مشكلتنا هنا أننا إما نرى الجانب السيءَ من الشخص و نتغاضى عن كلّ إبداعٍ تعلمناهُ منه

أو العكس


و حينما نتكلمُ عن شخصٍ ما . يجبُ أن نناقشهُ من جميعِ الجوانب

أو أن نشيدَ بهِ في الجانبِ المشرقِ فقط



بدايةً : ليس من الإنصافِ أن نقول عن فلان أنه مستشعرٌ مرتزق و سـ ينشرُ الرذيلةَ أيضاً في البلاد لأنه كتبَ عن شخصٍ نحبه

فـ تصرفاتُ الرجل فيها الردُ على تلكَ القصيدة ( و لو أن وجودها هنا مطلوب )



الدكتور غازي القصيبي ثروةٌ إدارية بـ الفعل حين نقارنهُ بـ غيره

و لكننا لن ندافع عن غازي القصيبي الإنسان بـ سبب فكره و توجهاته و التي تلقي بـ ظلالها على المجتمع كـ كل

و لو واجهنا كل شخصٍ بـ هذا الفكر بـ مقولة : (( وبالنسبه للدين اخي الكريم انا لم ولن اقيم استاذي الدكتور غازي دينيا فيكفيني على الاقل من وجهة نظري الشخصية اني اثق بانه مسلم ومحافظ على الصلوات الخمس كما بلغني ومايدور من امور جانبيه هذه بينه وبين ربه لا انت ولا انا سوف نحاسب معه يوم الحشر ))

لـ أصبحنا في مجتمعٍ لا يجعلُ الدين أولى اهتماماته و نبراساً لـ توجهاته و تصرفاته


فـ حتى تركي الحمد يصلي الفروض و سـ يحاسبُ أيضاً يوم الحشر



أليس الدكتور غازي القصيبي ذاته الذي كتب مقدمة رواية بنات الرياض ! !

مع ملاحظةَ أن هذا هو الفعلُ الأخير الواضحُ لـ الجميع منه . .

أم هي أيضاً أمورٌ جانبية لا تهمنا في شيء لأنه إداري ناجح ؟ ؟



قلت عزيزي الفاضل : (( هذا الشخص الذي خدمك وخدمني وخدم ابائنا واجدادنا وذلك بتنفيذ توجيهات ولاة الامر اطال الله بقائهم بالشكل المطلوب لانه لم يقدم مصالحه الشخصية على مصالح الوطن والمواطن اراد ان يكون البطانه الصالحة لال سعود حفظهم الله ورعاهم كانوا طوال العمار يخططون والدكتور غازي ينفذ وكان يشاركهم في بعض الاحيان التخطيط ))

و أنت هنا طمست كل ماذكرته عن الدكتور

لأننا حين نقرأُ هذا الكلام نجد الدكتور مجرد مؤدي فقط

و سـ نقول هذا بينه و بين ولاة الأمر حيث إنهم لم يختاروه إلا لـ يؤدي ذلك و يشاركهم التخطيط و لو لم يؤدي هكذا لـ أصبح فاشلاً في نظرِ الجميع
و إن أدى العمل كما ينبغي فـ هذا واجبه و ليس له منـّـه

و كما قلتَ سابقاً بـ أن الأمور الدينية ( و الفكرية حيث إن الجميع هنا قصدها ) بينه و بين ربه

(( مع فارق التشبيه طبعاً ))


ولاةُ الأمر يوجهون و يرسمون الخطط

و الدكتور غازي القصيبي إختصر الكثير من المسافات و تجاوز الحواجزَ المتواجدةُ في بعض القطاعات و أبدع

و لكنه ليس خير من يمثل الوطن و إن أشدنا به . .


فـ الوطنُ محافظ و له عاداتٌ و تقاليد

و ليس كله إدارة . .


و مصلحةُ الوطن تقتضي عمومَ ذلك أو الأصولُ على الأقل


هذه وجهةُ نظري و لم أضعها هنا إلا لـ ثقتي بـ تقبّلك لها


تقبل تحياتي



اخوي الغالي جدا / فهد الدباسي

بالتاكيد انا احترم وجهة نظرك وهي تعبر عن رايك الشخصي وفكرك ونظرتك للاخرين وان كنت لا اتفق معك في اغلب ما ذكرت فانني احترمك كشخص لانني تشرفت بمعرفتك عن قرب وبالتاكيد هالموضوع لن اجعله حجر عثرة بين علاقتنا يا غالي


وسوف احترم شخصك الكريم

وساتجاوز هالخلاف والتباين في وجهاة النظر لاني احترمك واقدرك كثيرا اخوي فهد ويصعب على اطالة او التعليق على كلامك

ولكن فهد ركز معاي

هل يجب على كل واحد يدخل هالموضوع ان يعلق على كل صغيرة وكبيرة وان يضع رد عبارة عن 15 سطر او اكثر ويثير الف موضوع جانبي لم اتطرق له ؟؟!!

فهد انا دافعت عن الدكتور غازي من تهجم شخص نكره يحاول التقليل من قيمتة الادارية والادارية فقط لم اتطرق لدين وفكر واتجاه الدكتور غاز واذا رجعت لمقالي سوف تتضح لك الرؤية من جديد


تحياتي وتقديري اخوي فهد لانك غالي وراح تضل غالي

[يحيى ال بالحارث]

أخي القدير

يحيــى

أديبنا / شاعرنا::

غازي القصيبي

كالجبل لا تهزّه الرياح العاتيهـ

وهذا المقال و القصائــد الهجائيهـ

وغيرها و غيرها

لن تزعزع مكانته في قلوب محبيّه

وانا أول محبي فنه الراقي

وتسلم ياأخي

على هذه اللفته الجميله

أرق التحايا المكلّله بالتقدير و الإحترام

بسمـة الدنيا

اختي بسمه


الله يكثر من امثالك ويقلل من منهم ليسوا امثالك


كل الشكر على اسلوبك الراقي في الحوار




تحياتي لك

[يحيى ال بالحارث]

.

.

يحيى ال بالحارث

.

.


انا وانت وجيلنا ( شيبان يالله حسن الخاتمه ) خرجنا الى

الدنيا والدكتورغازي القصيبي وزيرا" للصناعه والكهرباء . .

شاهدنا إنجازاته بإعيننا وسمعنا من كبار السن ( حديث المجالس )

ماكانت عليه الإوضاع قبل إستلامه لهذا المهمه . . .

راينا الأوضاع الصحيه في بلدنا قبل إستلامه لوزارة الصحه وكيف

كانت أثناء وزارته وكيف إنهارت الخدمات الطبيه بعد خروجه من

الوزاره

( في وزارته كانت المستشفيات الحكوميه تتفوق على مستشفيات
القطاعالخاص من حيث العنايه والإهتمام بالمريض ) . . . .

يكفي غازي القصيبي إنجازا" انه وفي أثناء وزارته تأسست جمعية

أصدقاءالمرضى .

عاصرنا غازي القصيبي سفيرا" لبلدنا بالمملكه المتحده وشاهدنا

ورأينا إهتمامه بإبنأئنا بالخارج وحضوره لإمسياتهم ومجالسهم

وتشجيعهم وتحفيزهم لطلب العلم وتيسير وتسهيل امورهم في بلد

الغربه . .

أثناء أزمة الخليح رددنا ( نحن الحجاز ونحن نجد ) بكل إباء وفخر

وقرأنا : عجبا" كيف اتخذناك صديقا" !

كل ذلك وغيره جعل من غازي القصيبي رمزا" لايتكرر في أذهاننا

نشأ هذا الرمز وكبر قبل ثورة الإعلام المرئي والمسموع :

لم نتعرف على افكاره ولم نقرأ كتبه وحتى روايته ( شقة الحريه )

لم نقرأها في كتاب ( تعتيم إعلامي ) بل شاهدنا في مسلسل تلفزيوني

( لم يكتب له النجاح ) على قناة الأم بي سي :

( العالم بعيون عربيه سابقا" ( العالم بعيون غربيه حاليا" )

في وقت كانت فيه قناة الأم بي سي حكرا" على أصحاب الأيريالات

( الهوائيات ) وقبل ثوره الستالايت

( زمن غصب واحد وغصب أثنين )

.

.


فيما بعد ثورة الإعلام:

بدأنا ننظر الى الجانب الأخر ( الفكري ) لغازي القصيبي والذي

لايتلأئم مع واقعنا وموروثنا الإجتماعي وقرأنا :

( العصفوريه وليتنا لم نقرأها ) وتابعنا اراء الدكتور ولقاءاته التي

كانت بخلاف مانعتقده في ذلك الرمز

بإختصار :

بدأت تتضح الرؤيا. . .

عشنا التناقض وصدمة سقوط الرمز

( في زمن كثر فيه سقوط الرموز )

سمعنا من يقول :

لو أتيح لغير غازي القصيبي ماأتيح له اونصفه من إمكانيات وإطلاق

يديه للتصرف كمايشاء وكماتم لغازي القصيبي لكان صنيعه أفضل

وإنجازاته أكثر . .

ليسقط الرمز سقوطا" مدويا" من ذهني على الأقل

.

.

عظم الله أجري وأجرك يايحيى في رمزنا وخلفنا خيرا" منه

وياليت تزودنا بقصيدة الفيزا

.

.

دمت ودام نبض قلمك
.

.

تقبل فائق تقديري واحترامي





اخوي واستاذي محمد

يا هلا وغلا بك نورت المتصفح

اولا انا ماني بشيبه !! ياخي حرام عليك ليه تحاول تنشر الشائعات عني

ثانيا بالنسبه لموضوع الدكتور غازي وبالنسبه لتعليقك فبالتاكيد انا احترك وجهة نظرك ولكن انا اختلف معك في كل كلمة كتبتها ضد معالي الدكتور غازي وصدقني يا محمد بديت احس انكم تحصرون انفسكم في مهاجمة شخصه متناسين محاسنه على الرغم من انها كثيره وعموما اعود واكرر

انــــــــــــــــــــا والعياذ بالله من كلمة انا لم اتحدث عن شخصه بقدر ما تحدثت عن انجازاته ولا ادري لماذا ما زلتم تصرون على جرفي نحو الحديث وقلب الحوال عن شخص الدكتور غازي ؟؟؟

تساؤل غريب وانا تعمدت الرد السريع على من قبلك عشان اللي يجي ويقرا الموضوع لا يعيد نفس الخطاء

ولكن دون جدوا وما ادري وش الطريقه اللي اقدر اوصل لكم ما وددت الحديث عنه هلى اغير العنوان مثلا الى :- الحديث عن منجزات الدكتور غازي بعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا عن الحديث عن شخصه !!

ماهذا !!


محمد انت استاذ وربما ان ردود من قبلك جعلك تتعاطف معهم واثرت على العوده في الحديث عما بداو الحديث فيه


ارجوكم اخرجوا من هالدائره المغلقه الرجاء للي بيجون بعد هذا الرد

تحياتي

[يحيى ال بالحارث]

أنت طرحت وجهة نظرك الخاصة بك

وأتيت لترد وكأنك تقول إن لم تكن معي فأنت ضدي

الموضوع لا يحتمل كل هذا التشنج والحنق الذي حجرت على نفسك به



وطالما أنك فتحت موضوع الدكتور غازي القصيبي

فـ حـدث ولا حـــــــــرج !!!

ومن الغباء أن نجبر الجميع للرد بما يروق لنا

لن نتحدث عن إنجازات ونردد أسطوانات مشروخة فهذا واجب على كل مواطن

فلا تـمـنـن .. ولا تـسـتـكـثـر فعل الوزير لوطنه




نصيحة .. فالنصائح بالمجان :eek:




الافتقار إلى الطريقة الحوارية لا يعذرك في اختيارك للأسلوب المناسب للمقام
ومن الجهل الفاضح أن نحكم على الآخرين كيفما شاء واتفق


دمت أخاً







احترام للادارة والموقع ومن يمر عليه

لن ارد على وحده مثلك

اتعلمين لماذا

لاني ساعاتب نفسي اني اخذت وعطيت مع انسانه تحمل فكر كفكرك واسلوب كاسلوبك

لي رجاء خاص



ارجوا ان لا اراك مجددا هنا في متصفحي

اذهبي الى متصفح المكياج والجمال والجوالات والقنوات الفضائية والاغاني

ودعي متصفح معالي الدكتور غازي القصيبي لمن يستطيعون ان يتحاوروا بادب واحترام للطرف الاخر

وكما سمحوا لك الاخوان بالادارة باتهامي بالغباء والافتقار للطريقة الحواريه والجهل فارجوا ان يتركوا ردي هذا دون تحريف وانا تعمدت ان اترك ردك لمدة 12 ساعه لكي اتاكد من موافقتهم عليه وبعدها رديت عليك


لا تنسين طلبي بالابتعاد نهائيا عن هذا المتصفح ( ولا عاد عيني تشوفك هنا )

دمتي انسانه لك اسلوبك الخاص فيك

[أحمد الجعيد]

.
.

الغالي /
يحيى آل بالحارث..

قليلا ً من الهدوء أخي..
فليس هكذا تأخذ الأمور..!!

أرى..كل من أتى برأي يتوافق مع رأيك
تقول له : ((الله يكثر من امثالك ويقلل من منهم ليسوا امثالك
كل الشكر على اسلوبك الراقي في الحوار ))
على الرغم من أنه لم يحاورك..بل وافقك فقط...!!!

وأراك بالجانب الآخر..مع الذين اختلفوا معاك
تقول بما معناه : (( أذهبوا إلى أقسام أخرى ومواضيع أخرى
ودعوا هذا المتصفح لي ولمن يحبون غازي القصيبي ))...!!!

مع أن أي قارئ لهذا الموضوع..يرى وبوضوح تام أن الذين وافقوك وكذلك الذين خالفوك
اتفقوا..على حُسْن أعمال الدكتور..وتفاني الدكتور..وإنجازات الدكتور........إلخ

الأختلاف في أفكار الدكتور..وتقاليد الدكتور..ودين الدكتور...إلخ

نعلم جميعا ً أنه.."علماااني"..
أي أنه يدس السم..بالعسل...!!
ولاندري هل إنجازاته واعمااله المبهره والرائعه والباهره والجليله
المراد بها وجه الله ثم خدمتنا..
أم المراد بها..شي آخر..يريد الوصول إليه في المستقبل..للإخلال بعقائدنا..وتعاليم ديننا
وقد فعل..!!!!!!

أخي
إن كنت..تريد تغيير العنوان..فأرجو ان يكون (( لمحبي الدكتور غازي ومن يختلف رأيه عن رأينا يذهب لقسم آخر..كالشعر..أو القصه..أو المكيااج..أو سلة المحذوفاات )).....!!!!!

ولكن..بما إنك..وضعت الموضوع للعموم
فوجب عليك الإستماع لعموم الآراء..وليس الرأي الذي يعجبك فقط...!!
وعليك..أن تتناقش معهم..بطريقة..أرقى وأفضل من وطردهم من المتصفح..
وحين يأتي من يخالفك الرأي..لا تبادره بالشتيمة....!!
لأنه..سيرد عليك..بنفس طريقتك..وحينها لا تغضب..ما دمت بدأت...!!!

عزيزي
هناك فرق شاسع..
بين.."النقاش"...و..."الجدال"

وما أراه هنا..ليس إلا جدال
تطوّر إلى سب وشتم..وطرد
بل إلى..إجبار..على الإتفاق على رأي واحد..وهو (( حب غازي القصيبي فقط لاغير ))...!!

وما دام لهذا فُتح الموضوع..لحب غازي..وللجدال الذي لا طائل منه

أعذرني..أن أترك لك ولمحبي غازي...المتصفح..بما حمل
والذهاب إلى سلة المحذوفاات....!!!
فهناك..مكان من يختلف رأيه عن رأيك

واعذرني..أني لم أعلم بنيّتك قبل..وان هذا الموضوع مخصص لكم وحدكم

.
.

ودمت عزيزا ً
رغم إختلاف آرائنا...//

[مزون المحمد]

احترام للادارة والموقع ومن يمر عليه

لن ارد على وحده مثلك

اتعلمين لماذا

لاني ساعاتب نفسي اني اخذت وعطيت مع انسانه تحمل فكر كفكرك واسلوب كاسلوبك

لي رجاء خاص



ارجوا ان لا اراك مجددا هنا في متصفحي

اذهبي الى متصفح المكياج والجمال والجوالات والقنوات الفضائية والاغاني

ودعي متصفح معالي الدكتور غازي القصيبي لمن يستطيعون ان يتحاوروا بادب واحترام للطرف الاخر

وكما سمحوا لك الاخوان بالادارة باتهامي بالغباء والافتقار للطريقة الحواريه والجهل فارجوا ان يتركوا ردي هذا دون تحريف وانا تعمدت ان اترك ردك لمدة 12 ساعه لكي اتاكد من موافقتهم عليه وبعدها رديت عليك


لا تنسين طلبي بالابتعاد نهائيا عن هذا المتصفح ( ولا عاد عيني تشوفك هنا )

دمتي انسانه لك اسلوبك الخاص فيك








.
.

سبحان الله ..


كيف سمحت لنفسك أن تقيّم الناس بطريقتك هذه ؟؟

وكيف توجه الاتهامات برؤيتك الضبابية تلك ؟؟

وكيف تحدد اهتماماتهم على هواك ؟؟

نعم أنت لا تستطيع أن تأخذ وتعطي مع فكر كـ فكري ولا أسلوب كـ أسلوبي

أتعلم لماذا ؟؟

لأنني باختصار كشفت لك أسلوبك المتفرد بأحادية الرأي المكبل بالشتم والطرد

والتي لا أراها إلا حيلة العاجز عن الحوار المثمر


في المرة الأولى ذكرت أنني أنثى لا افهم في التأشيرة ولا افهم سوى في

الماركات والقنوات الفضائية

وكررت في الرد الثاني الطلب بالذهاب إلى المكياج والجمال والجوالات

والقنوات الفضائية والأغاني

وطلبت ترك المتصفح

يعلم الله يا أخ ما كانت هذه الأشياء ضمن أولوياتي في يوم من الأيام

ووالله أنى استغرب أن يبدر ذلك من يحيى آل بالحارث الشاعر والقلم

الذي اكن له كل تقدير واحترام وله صورة طيبة في مخيلتي

ولم اكن استغرب ذلك من شخص آخر


ولكن لك ما طلبت أخي سأغادر هذا المتصفح بهدوء وأتركه لك ولأحادية رأيك


دمت كما تريد

أختك مزون

[يحيى ال بالحارث]

.
.

الغالي /
يحيى آل بالحارث..

قليلا ً من الهدوء أخي..
فليس هكذا تأخذ الأمور..!!

أرى..كل من أتى برأي يتوافق مع رأيك
تقول له : ((الله يكثر من امثالك ويقلل من منهم ليسوا امثالك
كل الشكر على اسلوبك الراقي في الحوار ))
على الرغم من أنه لم يحاورك..بل وافقك فقط...!!!

وأراك بالجانب الآخر..مع الذين اختلفوا معاك
تقول بما معناه : (( أذهبوا إلى أقسام أخرى ومواضيع أخرى
ودعوا هذا المتصفح لي ولمن يحبون غازي القصيبي ))...!!!

مع أن أي قارئ لهذا الموضوع..يرى وبوضوح تام أن الذين وافقوك وكذلك الذين خالفوك
اتفقوا..على حُسْن أعمال الدكتور..وتفاني الدكتور..وإنجازات الدكتور........إلخ

الأختلاف في أفكار الدكتور..وتقاليد الدكتور..ودين الدكتور...إلخ

نعلم جميعا ً أنه.."علماااني"..
أي أنه يدس السم..بالعسل...!!
ولاندري هل إنجازاته واعمااله المبهره والرائعه والباهره والجليله
المراد بها وجه الله ثم خدمتنا..
أم المراد بها..شي آخر..يريد الوصول إليه في المستقبل..للإخلال بعقائدنا..وتعاليم ديننا
وقد فعل..!!!!!!

أخي
إن كنت..تريد تغيير العنوان..فأرجو ان يكون (( لمحبي الدكتور غازي ومن يختلف رأيه عن رأينا يذهب لقسم آخر..كالشعر..أو القصه..أو المكيااج..أو سلة المحذوفاات )).....!!!!!

ولكن..بما إنك..وضعت الموضوع للعموم
فوجب عليك الإستماع لعموم الآراء..وليس الرأي الذي يعجبك فقط...!!
وعليك..أن تتناقش معهم..بطريقة..أرقى وأفضل من وطردهم من المتصفح..
وحين يأتي من يخالفك الرأي..لا تبادره بالشتيمة....!!
لأنه..سيرد عليك..بنفس طريقتك..وحينها لا تغضب..ما دمت بدأت...!!!

عزيزي
هناك فرق شاسع..
بين.."النقاش"...و..."الجدال"

وما أراه هنا..ليس إلا جدال
تطوّر إلى سب وشتم..وطرد
بل إلى..إجبار..على الإتفاق على رأي واحد..وهو (( حب غازي القصيبي فقط لاغير ))...!!

وما دام لهذا فُتح الموضوع..لحب غازي..وللجدال الذي لا طائل منه

أعذرني..أن أترك لك ولمحبي غازي...المتصفح..بما حمل
والذهاب إلى سلة المحذوفاات....!!!
فهناك..مكان من يختلف رأيه عن رأيك

واعذرني..أني لم أعلم بنيّتك قبل..وان هذا الموضوع مخصص لكم وحدكم

.
.

ودمت عزيزا ً
رغم إختلاف آرائنا...//

اخوي احمد


تصدق هالرد اللي منك كنت متوقعه من الاخت مزون !!

لان ردك كله دفاعا عنها


ولكن تضل وجهة نظرك محل تقديري واحترامي

ولن ارد على اغلب كلامك لانك بصراحه قلت كلام كثير واقعي وغير واقعي فياللعجب بعد كل هالسنين اللي مضت من عمر الدكتور غازي تاتي يا احمد وتشكك في نزاهته وان له ماارب اخري من تلك التضحيات !!

ماهي تلك المااارب ؟؟

عموما اخوي احمد عندي استفسار بسيط وياليت ترد عليه وسوف انتظر ردك بفارغ الصبر وهو

قبل لا تقرا ردي على الاخت مزون هل قرات رد الاخت مزون علي عندما اتهمتني بالغباء والجهل والافتقار لاسلوب الحوار ؟؟؟

واذا انت قريت ردها لماذا لم تدافع عني ام انك توافقها الراي ؟؟

هل هذه اول مره تقراء لشخص اسمه يحيى ال بالحارث ؟؟


تحياتي

[يحيى ال بالحارث]

.
.

سبحان الله ..


كيف سمحت لنفسك أن تقيّم الناس بطريقتك هذه ؟؟

وكيف توجه الاتهامات برؤيتك الضبابية تلك ؟؟

وكيف تحدد اهتماماتهم على هواك ؟؟

نعم أنت لا تستطيع أن تأخذ وتعطي مع فكر كـ فكري ولا أسلوب كـ أسلوبي

أتعلم لماذا ؟؟

لأنني باختصار كشفت لك أسلوبك المتفرد بأحادية الرأي المكبل بالشتم والطرد

والتي لا أراها إلا حيلة العاجز عن الحوار المثمر


في المرة الأولى ذكرت أنني أنثى لا افهم في التأشيرة ولا افهم سوى في

الماركات والقنوات الفضائية

وكررت في الرد الثاني الطلب بالذهاب إلى المكياج والجمال والجوالات

والقنوات الفضائية والأغاني

وطلبت ترك المتصفح

يعلم الله يا أخ ما كانت هذه الأشياء ضمن أولوياتي في يوم من الأيام

ووالله أنى استغرب أن يبدر ذلك من يحيى آل بالحارث الشاعر والقلم

الذي اكن له كل تقدير واحترام وله صورة طيبة في مخيلتي

ولم اكن استغرب ذلك من شخص آخر


ولكن لك ما طلبت أخي سأغادر هذا المتصفح بهدوء وأتركه لك ولأحادية رأيك


دمت كما تريد

أختك مزون


اخت مزون


سؤال بسيط اختي العزيزة

عندما تتهمينني وامام الملاء بالغباء والجهل وافتقار اسلوب الحوار هل تنتظرين مني ان اقول لك مشكورة وما قصرتي يا مزون وانا بالفعل كما ذكرتي ؟؟

وكما سبق واشرت لو اني ما احترم قلمي واسمي والمنتدى والقائمين عليه كان رديت بردود مشابهه لاتهاماتك

صدقيني انا ما بيني وبينك الا كل خير ولكن كلامك هو اللي اجبرني على ان اخاطبك بهالاسلوب !

مزون الواحد عندما يهاجم الاخرين لا ينتظر منهم السكوت ابدا


عموما اشكر لك ردك في هذه المره واللي بصراحه كان اكثر واقعيه واحتراما لشخصي بالرغم من تحفظي على بعض ماجاء فيه

تقديري

[أحمد الجعيد]

.
.

اليحيى /

رغم اني..لا أحبذ تبين هكذا أمور..
ولكن
الله وحده يعلم..كم أحب قلمك
واني أحبه في الله..ليس لشيء آخر..!!

ولكن هذا لايعني
أن أوافقك في كل شي..أو أخالفك في كل شي

والله يعلم..اني لم أضع الرد دفاعا ً عن أختنا مزون المحمد
بل..لتبيين نقاط غفلنا عنها


وللعلم..
أنا متابع للموضوع..من قبل التنويه القائل :
الفيزا والتأشيره..ليست ماركة أو قناة فضائيّة...!!

عذرا ً أخي أنك قرأت لي ما يضايقك
ولكن يجب علينا ان نتحلى بالحلم

.
.

دمت بحب...//

[محمد الفرحان]

.

.

اخواني

اخواتي

أعضاء هذه المنابع الصافيه الكرام

.

.

لاتستغربوا عندما يتشعب الحوار والنقاش حول شخصية كبيرة مثل

شخصية الدكتور غازي القصيبي فنحن أمام شخص غير عادي

اشبه بإلاسطوره

ربما لن استطيع إيصال وجهة نظري اليكم ولكن سأعطيكم مثالا"

من واقعنا المعاصر :

الدكتور هشام ناظر

وزير التخطيط ( 1395هـ - 1412 هـ )

هذا الوزير الإنسان عندما نتحدث عن إنجازاته الوزاريه فلدينا الكثير

لنقوله :

في عهده تم التخطيط لإنشاء مدينة الجبيل الصناعيه وقد عاصر

إنشائها منذ كانت فكره وحبرا" على ورق حتى أصبحت واقعا"

مشاهدا" ومدينه تضاهي كبريات المدن الصناعيه بالعالم وفتحت

المجال لمئات الالوف من أبناء الوطن ليعملوا في أغلب المجالات

والتخصصات العلميه

( بالتأكيد لم يفعل ذلك لوحده ولاننسى ان الدكتور غازي القصيبي

كان وزيرا" للصناعة والكهرباء في تلك الفتره )

وسنتذكر بأنه ( الدكتور هشام ناظر ) كان اول رئيس للهيئه الملكيه

للجبيل وينبع التي تأسست في عهده بإلاضافه لكونه وزير للتخطيط

وسنحسب له انه كان رجلا" نظيفا"

( لايملك لاهو ولاأحد أفراد عائله آل ناظر ارضا"سكنيه في مدينة الجبيل )

وعند رئاسته للهيئه الملكيه للجبيل وينبع لم يكن ضمن بنود نظامها راتب

اومخصصات لمن يرأسها

كماصرح هو بنفسه للدكتور عماد الدين أديب في احد لقاءاته على قناة الأوربيت

وسنتكلم عن إفتتاحه فرع في كل وزارة من وزارات الدوله يعنى بالتخطيط

والتطوير وربطه بوزارة التخطيط

سنتكلم عن الكثير من الإنجازات والإنجازات فقط لان ليس لدينا مانعرفه

عن الدكتور هشام ناظر سوى هشام ناظر وزير التخطيط لمدة 13 عاما"

الذي قدم الكثير من الإنجازات عدا ذلك فليس لدينا مانقوله

.

.

اما الدكتور غازي القصيبي فنحن لم نعرفه وزيرا" فحسب ولدينا الكثير

الكثيرلنتكلم عنه خذوا هذه الجوانب :

غازي القصيبي :

إبن النعمة وإبن العائلة الثريه ( قبل ثورة النفط بالجزيرة العربية )

( ليس من محدثي النعمه )

( لم يكن العمل الحكومي طريقا" يسلكه للثراء والوجاهه )

غازي القصيبي المغترب :

الذي درس التعليم الإبتدائي بدولة البحرين الشقيقة وإكمل دراسته الجامعية

بإرض الكنانه وحصل على درجة الماجستير من جامعات المملكة المتحده

وواصل إغترابه ( تعليمه ) لينال درجة الدكتوراه من أحدى الجامعات

بالولايات المتحدة الأمريكيه

غازي القصيبي الإداري :

عميد كلية التجارة بجامعة الرياض سابقا"

( جامعة الملك سعود حاليا" )

( ماأكثر طلبته والمتأثرين به والذين تقلدوا العمل الحكومي )


الرئيس العام للسكة الحديد

وزير الصناعة والكهرباء

وزير الصحه

وزير الزراعة والمياه قبل فصلهما عن بعض

وزير العمل حاليا"

غازي القصيبي سفير المملكة العربية السعوديه :

سفير خادم الحرمين الشريفين بدولة البحرين

سفير خادم الحرمين الشريفين بالمملكة المتحده


غازي القصيبي الأديب :

الشاعر الفصيح

و

الخطيب المفوه

و

الروائي

و

المفكر

والشخصية الإجتماعيه


وغيرها من الجوانب في حياة الدكتور الإنسان غازي بن عبدالرحمن

القصيبي

تأكدوا اخواني ان كل هذه الجوانب لاتستطيع إختصارها الكثير من

المؤلفات ولن يتفق الجميع حولها فلكل رؤيته ورأيه الخاص عدا

إتفاق الجميع على ان غازي القصيبي شخصية أدارية نادره ولايمكن

لإحد إنكار منجزاته على مدى عمله الإداري .

.

.


ماأريد قوله هو :

أن الحقيقة متعددة الوجوه ولاأحد يمتلك الحقيقة كامله

وأن الإختلاف من طبيعة البشر ومااراه أو ترونه أنتم ربما كان غائبا"

عن الأخرين ولاينفي ان غيرنا ربما شاهد اوعرف مالانعرفه

خذوا هذا المثل :

انا وأنتم وبيننا فيلا سكنيه فاخره انتم ترونها من المقدمه وانا اراها

من الجهة الخلفيه

انتم شتشاهدون أبوابا" أنيقة تفتح بالريموت كنترول وسترون الستائر

تزين شبابيك الفيلا بالواجهة المقابلة لنظركم وسترون أنوار الإضاءة

على الاسوار التي في مقدمة الفيلا

بينما اشاهد انا السور الخلفي الذي اكتفي بلياستة ولم يتم صبغه بالدهان

ولاأجد اي أثرا" للإناره ولاأشاهد أبواب او ستائر تزين الشبابيك

الخلفيه

انتم لاتشاهد مااشاهده وانا لاارى ماترونه

عندما تحدثوني او احدثكم عمّا شاهده احدنا فلاتستطيعون تكذيبي ولاانا

سأقوم بتكذيبكم ولسنا ملزمين بتصديق بعض

( لكم وجهة نظركم ولي وجهة نظري التي إستقاها كلا" منا حسب مشاهدته )

عندما نتبادل الأدوار :

( تذهبون لمشاهدة الفيلا من الخلف وانا اشاهدها من الأمام )

ربما سيقتنع كلا" منّا بوجهة نظر الأخر وستكون نظرتنا شبه ( وأكرر شبه )

شاملة عن الفيلا التي نظرنا اليها من كل واجهتيها الأماميه والخلفيه

بعد ذلك :

لايمكن ان نكذب اونصدق ( س) من الناس او ( ص ) اللذين شاهدا

الفيلا من جانبيها الأيسر والأيمن ( فقط سنحترم رايهما ) حتى نشاهد

جوانب الفيلا بأنفسنا ونبني عليها وجهات نظرنا لنكوّن في النهاية نظره شامله

عن هذه الفيلا الفاخرة من الخارج والتي رأيناها من جوانب وزوايا وأماكن

متعدده خارج الفيلا

وليس بالضروره ان تتطابق ارآنا حول ماشاهدناه كلنا :

فقد ترون كلكم اوأحدكم ان أبواب الفيلا أقل من عاديه بينما انا أعتبرها قمة

في الفخامه بحكم ان باب بيتي عادي ( ولايفتح بالريموت كنترول )

ولاحظوا :

( سيبقى امامنا الكثير لنتعرف على هذه الفيلا من الداخل )


في كل الأحوال :

لايمكن النظر الى الدكتور غازي القصيبي من زاويه واحده اوجانب واحد

من شخصيته كما لن نتفق حول هذه الشخصيه فلايزال الجدل قائما" حول

الخليفة يزيد بن معاوية بعد 13 قرنا" من وفاته :

قائد أول جيش حاصر القسطنطينيه وكان بجيشة ( بعض الصحابة رضوان الله

عليهم ومنهم أبوايوب الأنصاري الذي سكن الرسول صلى الله عليه وسلم بيته

في بداية الهجرة )

هل كان ( يزيد ) رجل دوله وحكم ام كان صاحب خلاعة ومجون ؟

والخليفة هارون الرشيد :

الذي كان يحج سنة ويغزو سنه

لازال الكثيرين يختلفون حوله

أبوالطيب المتنبي

عنتره بن شداد

وغيرهم الكثيرين من رجالات التاريخ

ماأريد قوله :

ان الإختلاف هو سنة الحياة وطبيعة البشر

وماأجمل ان يكون إختلافنا اختلافا" بالرأي لايفسد للود قضية ولايصل الى

حد القطيعة والخلاف

والأجمل ان يكون إختلافنا سبيلا" الى معرفة حقيقه جديده كانت غائبه عنّا

وإضافة الى مخزوننا المعلوماتي

وأنا على يقين ان البعض قد كتب رده وهو بحالة من الغضب أو الحماس

والتي لن تؤثر على مايجمعنا تحت سقف هذا المنتدى من محبة وتقدير وإحترام

وكلي ثقة بكم ياأعضاء المنابع وعلى معرفه بكريم أخلاقكم وأدبكم الجم وقدرتكم

على إدارة دفة الحوار.

.

.

أتمنى الايتحول نقاشنا الى جدال شخصي بعيدا" عن الموضوع محور النقاش

وإلاسنظر أسفين الى إقفال الموضوع .

.

.


ويبقى لكل صاحب مداخله رأيه وقناعاته المحترمة من الجميع والتي سيكون الزمن

والزمن وحده كفيلا" بتغييرها اوالإضافة اليها وترسيخها . .

.

.

دمتم ودامت المنابع عامره بتواجدكم

.

.

أخوكم
محمد الفرحان