طبّل لي !! و أرقـُص لك !!

[جليلة ماجد]

مرحباً أحبتي ..

هل التطبيل و التصفيق صفة عربية محضة !!

أم أنها مختصة بالفئة العارفة المثقفة !!

:D آي دونت نو !!

لكن ما أعرفه جيداً ...

هو مستوى الكاتب ..

و أن قلمه هو ( من) يحكي عنه لا أشياء أخرى:rolleyes:

بتنا ننتظر أن يمدحنا الأخرون كي نصفق لهم بدورنا ...

أين النزاهة في نقد العمل الأدبي ؟؟

هل اضمحلّت و اختفت ؟؟

:eek: فاصلة و علامات استفهام؟؟؟؟؟

<> هو صديق ..:cool: قلمه سيء !! هل أطبّل له؟؟:cool:

<> أحبها جدا .. لأجلي امدحيها ؟؟ هل تحولت لكيوبيد على حين غرّة؟؟:mad:

و بالنهاية نتيجة واحدة !!

طبّل لي !! أرقـُص لك !!

" و رقصني يا جدع " !:cool:

[إبراهيم الشتوي]

القديرة .. جليلة ماجد

ويظل الوعي هو المؤطر لتلك العلاقات الموبؤة بمستنقعات الهبوط الأدبي.
.

فلن يرتقي الأدب إلا بارتقاء ذائقة المتلقي ومدى تفاعله الإيجابي مع النص المطروح ..


بعيدا كل البعد عن المجاملة أو ( شد لي وأقطع لك ) على حساب المضمون الفعلي لجودة النص ورداءته ..


فلا ظير أن أعطي ألنص حقه المستحق و بنفس القيمة التي طرح بها ..


مبعدين العلاقة الشخصية كل البعد عن دائرة الأدب وما يحمله بين جوانحه ..


فالنقد البناء لا يقوم إلا على الثقة المتبادلة بين الكاتب والناقد ..


المنبثق من رؤى واعية لمهية النقد وما يسعى إليه لتقدم الحركة الأدبية ..


كما أن المتلقي ليس بذلك الساذج الذي يمرر عليه ويملي عليه الآخرين انطباعتهم فأصبح


يفرق بين الغث والسمين وبين الصالح والطالح مهما حاول أحدهم أن يمجد ذلك الكاتب أو (


يطبل له ) فالذائقة لا تملا.. بقدر ما تملي نفسها بكل جدارة ووضوح ..


شاكرا لكِ طرحك القيم وفكرك النير ..

آملا أن أكون وفقت بمداخلة تفيد ما طرح بكل صدق هنا..

فمزيدا من الضوء يا صاحبة الضوء ..

تقديري

[عبدالله العويمر]

اهلا ً بالرقيقه


جليله



حقيقة ً ، ماذكرتيه صحيح بنسبة 99% و9 من عشره:)


لاأخفيك ِ بأنني بتُّ أخاف من أي رد أكتبه حتى للنصوص الرائعة لكي لاأُتهم بالمحاباة ، ولذا تجدين ردودي مختصره في غالبها


نعاني من التطبيل الذي لايخدم الكاتب ولاالنص


هناك من يطبّل لشخص لأنه صديقه ، وهناك من يطبل لشخص لأنه من قبيلته ، وهناك من يطبّل لامرأة ٍ لأنها امرأة;) ، بل إن البعض يرسل قصائد للبنات علشان تميل له ذات الغصن الغض:)


ولكن

ثقي بأن الجميع يعرف السبب وراء هذا التطبيل ، ولذا تجدين البعض يحتقر هؤلاء المطبلين




















جليله





رااااااااااااااااائعه ، ياسلام عليك


قلم كبير

واستاذه تحملين الفكر ، وليت بنات النت مثلك




ياسلام ياجليله


كلماتك أسرتني وأخذتني بعييييييييييييدا ً بعيدا ً



كلماتك ِ غييييييييييييير





























هذا مثال على التطبيل:)





























دمت ِ بخير

[جليلة ماجد]

القديرة .. جليلة ماجد

ويظل الوعي هو المؤطر لتلك العلاقات الموبؤة بمستنقعات الهبوط الأدبي.
.

فلن يرتقي الأدب إلا بارتقاء ذائقة المتلقي ومدى تفاعله الإيجابي مع النص المطروح ..


بعيدا كل البعد عن المجاملة أو ( شد لي وأقطع لك ) على حساب المضمون الفعلي لجودة النص ورداءته ..


فلا ظير أن أعطي ألنص حقه المستحق و بنفس القيمة التي طرح بها ..


مبعدين العلاقة الشخصية كل البعد عن دائرة الأدب وما يحمله بين جوانحه ..


فالنقد البناء لا يقوم إلا على الثقة المتبادلة بين الكاتب والناقد ..


المنبثق من رؤى واعية لمهية النقد وما يسعى إليه لتقدم الحركة الأدبية ..


كما أن المتلقي ليس بذلك الساذج الذي يمرر عليه ويملي عليه الآخرين انطباعتهم فأصبح


يفرق بين الغث والسمين وبين الصالح والطالح مهما حاول أحدهم أن يمجد ذلك الكاتب أو (


يطبل له ) فالذائقة لا تملا.. بقدر ما تملي نفسها بكل جدارة ووضوح ..


شاكرا لكِ طرحك القيم وفكرك النير ..

آملا أن أكون وفقت بمداخلة تفيد ما طرح بكل صدق هنا..

فمزيدا من الضوء يا صاحبة الضوء ..

تقديري


أستاذي الجميل ...

أعترف أنني أطبّل لأصدقائي ...

لكن بالفعل لا أعرف كيف أنقد العمل دون جرح صاحبه !!!

بل أجدني عاجزة حتى على الرد عليه !!!

هذا غريب و لا أجد له حلاً !!!<< النجدة !!!

لكن بالفعل نحن نعاني من قصور فِكري في هذه النقطة !!!!

أحيانا تكون الكتابة رديئة

و أقسم أستاذي أنني أصحح في بعض النصوص لساعات !!!

و بالنهاية أطبّل لها !!!

ربما لكوني تعوّدت المجاملة

آي دونت نو!!:D

مداخلتك جميلة << لا أطبل لك هنا و ربي !!

و منك أتعلم دائماً !!<< أيضاً لا أصفق !!

:) احترامي ... تقديري!!!

[إيمان السعيد]

الرائعهـ جليلة

كما تعودنا طرحكـ الراقى جدا

ولكن اسمحيلى جليلة هناكـ فرق بين ان امدح كاتب فاشل لانه صديقى

واطبله كما تقولين وبين ان احفز كاتب ناشيئ اعرف انه سيكون لهـ

مستقبل مع بعض التطوير اى بمعنى ادق لديهـ البذرة ليكون أديب ولكن ينقصه

ان يثقل تلكـ الموهبه لابد ان نفرق بين هذا وذاك

التطبيل لا يقتصر فقط على المنتديات انما العدوى انتقلت للمنتديات من الاعلام

الذى كان هو صاحب البادرة الاولى فى هذا التطبيل فكم من فنانين فاشلين

وفنانات فاشلات تم اعطائهم ادوار البطولة لاسباب غريبة لا يعلمها الا المخرج وهى او هو

وكم من مطرب هابط وتافهـ وأصبح نجم الشريط والاغنيه

وكم من كاتب هابط يؤجر الكتاب الصغار يكتبون لهـ مقابل اجر زهيد فى ظل

البطالة التى عمت ارجاء الوطن العربى ليصعد هو بقكرهـ وكم وكم وكم


سيدتى الجميلة التطبيل اصبح عادة اكتنفت المجتمعات ككل لكى كل ودى



نغم

[جليلة ماجد]

اهلا ً بالرقيقه


جليله



حقيقة ً ، ماذكرتيه صحيح بنسبة 99% و9 من عشره:)


لاأخفيك ِ بأنني بتُّ أخاف من أي رد أكتبه حتى للنصوص الرائعة لكي لاأُتهم بالمحاباة ، ولذا تجدين ردودي مختصره في غالبها


نعاني من التطبيل الذي لايخدم الكاتب ولاالنص


هناك من يطبّل لشخص لأنه صديقه ، وهناك من يطبل لشخص لأنه من قبيلته ، وهناك من يطبّل لامرأة ٍ لأنها امرأة;) ، بل إن البعض يرسل قصائد للبنات علشان تميل له ذات الغصن الغض:)


ولكن

ثقي بأن الجميع يعرف السبب وراء هذا التطبيل ، ولذا تجدين البعض يحتقر هؤلاء المطبلين




















جليله





رااااااااااااااااائعه ، ياسلام عليك


قلم كبير

واستاذه تحملين الفكر ، وليت بنات النت مثلك




ياسلام ياجليله


كلماتك أسرتني وأخذتني بعييييييييييييدا ً بعيدا ً



كلماتك ِ غييييييييييييير





























هذا مثال على التطبيل:)





























دمت ِ بخير


:D فليسعد الله قلبك أستاذي !!

أضحكتني طويلا و صرت بلهاء تماماً و أنا أقهقه أمام شاشة الكمبيوتر !!

نعم أستاذي ..

من يطبل لأجل ( غرض في نفسه)

يغدو عرياناً أمام الجميع

بوجه صفيق ..

ليكتشف نهاية أنه الـ يصفق لوحده !!

أستاذي بلا تطبيل

جميل أنت بالفعل !!

[عبدالعزيز الابراهيم]

جليلة الماجد

صباح الخير


في أول زيارة لي في وطن الفكر والنقد


حضور في هذه الصفحة


اختصرتي وجعا يؤلم خاصرة الشعر والفكر والأدب


فالعبارات الرنانة ذات التأثير والجاذبية لا بأس بها إذا كانت في محلها ويستحق النص

ولكن ما يسبب الحيرة لماذا نغرق في الثناء والترويج والرفع لما لا يستحق؟

هل لمجرد العادة؟

فما أعظم الشر هنا

وان كانت لأهداف غير سوية فقد زاد البلاء

ومن هنا لننبذ فكرة كن معي أجعلك الرائع والشاعر والأديب

ولنكن في واقعية وحق

شكرا الجليلة للوعي هنا

دمت ش بخير

تحيتي وتقديري

[محمد الفرحان]

.

.

لاغرابة ان طبلنا فنحن العرب

أمة التطبيل منذ وجدنا على وجه الارض

من الخليج الزاخز الى المحيط الهادر

نحن العرب :

كنا ندق ( طبول الحرب ) إيذانا بالتجمع

وبدء الهجوم على اخواننا لنقتلهم ونسبي نسائهم

ونستاق بهائمهم !

وفي اوقات فرحنا ( نطبل ) ونرقص

نطبل في الزواج

نطبل تعبيراً عن الفرحة بعودة مغترب

نطبل تعبيراً عن الفرحة بالنجاح

نطبل ونطبل

ومابين الحرب والفرح وفي أيامنا الإعتيادية

نحضر حفلات( الطبل والمزاميز ) للترفيه

عن النفس !!

ارتباطنا بالطبول يزداد يوما بعد يوم فنحن نطبل :

للرئيس

للقائد

للحكومة

وللزعيم
>> الزعيم لقب لنادي رياضي سعودي
>> لايروح تفكيركم بعيد

بل اننا الشعوب الوحيدة التي قامت بإدخال الطبول

الى مدرجات ملاعب كرة القدم !!!

ونطبل لإستخراج الجن والعفاريت وطرد الأرواح

الشريرة !!!!

بل ان مصطلح الطبل والتطبيل اثر كثيراً على حديثنا

ومفرداتنا وأمثالنا فنقول مثلا :

فلان طبلها

يعني خربها

او نقول لشخص ما كنوع من التهديد :

وربي لاأطبلها فوق راسك

يعني اخربها فوق راسك

واذا كان رب البيت بالدف ضاربا = فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

و

طبل لي طبل على طبله

طبل لي طبطب طبطبله

.

.

لاأستطيع الإسترسال أكثر من ذلك وسأظطر لإنها هذا الرد
>> خوااااف ههههه

.

.

الجليلة

جليلة ماجد

شكرا لك يا :

سيدة الحرف

مليكة الكلمة

مترجمة لغة الزهور

العازفة على نبضات القلوب

المطبلة على وتر المشاعر والإحساسيس

عذرا" ان لم يكن تطبيلي بحجم حضورك
>> تأثرا بالاستاذ عبدالله العويمر

.

.

فائق تطبيلي
عفوا سيدتي

فائق تقديري واحترامي

[جليلة ماجد]

الرائعهـ جليلة

كما تعودنا طرحكـ الراقى جدا

ولكن اسمحيلى جليلة هناكـ فرق بين ان امدح كاتب فاشل لانه صديقى

واطبله كما تقولين وبين ان احفز كاتب ناشيئ اعرف انه سيكون لهـ

مستقبل مع بعض التطوير اى بمعنى ادق لديهـ البذرة ليكون أديب ولكن ينقصه

ان يثقل تلكـ الموهبه لابد ان نفرق بين هذا وذاك

التطبيل لا يقتصر فقط على المنتديات انما العدوى انتقلت للمنتديات من الاعلام

الذى كان هو صاحب البادرة الاولى فى هذا التطبيل فكم من فنانين فاشلين

وفنانات فاشلات تم اعطائهم ادوار البطولة لاسباب غريبة لا يعلمها الا المخرج وهى او هو

وكم من مطرب هابط وتافهـ وأصبح نجم الشريط والاغنيه

وكم من كاتب هابط يؤجر الكتاب الصغار يكتبون لهـ مقابل اجر زهيد فى ظل

البطالة التى عمت ارجاء الوطن العربى ليصعد هو بقكرهـ وكم وكم وكم


سيدتى الجميلة التطبيل اصبح عادة اكتنفت المجتمعات ككل لكى كل ودى



نغم



الجميلة نغم هنا ؟؟ أهلا !!

غاليتي ...

أن نشد على يد الناشئ شيء !!

و أن ( ننفخه) شيء آخر !!

من المفروض أن يقبل الناشئ أخطاءه

حسناً .. هم لا يقبلون:D

فما الحل !!

دائما الجدار حل مناسب لتفريغ القهر !!

و معك كل الحق !!

صار التطبيل عادة !!

تعودنا أن نطبل لفلان !!

كذلك لعلان !!

الآن الدول تطبل لبعضها !!

تقلدنا نحن الفقراء !!:cool:

نغم !!

ضوء يختلف منك ..

جميلة أنت !!

:)

[جليلة ماجد]

جليلة الماجد

صباح الخير


في أول زيارة لي في وطن الفكر والنقد


حضور في هذه الصفحة


اختصرتي وجعا يؤلم خاصرة الشعر والفكر والأدب


فالعبارات الرنانة ذات التأثير والجاذبية لا بأس بها إذا كانت في محلها ويستحق النص

ولكن ما يسبب الحيرة لماذا نغرق في الثناء والترويج والرفع لما لا يستحق؟

هل لمجرد العادة؟

فما أعظم الشر هنا

وان كانت لأهداف غير سوية فقد زاد البلاء

ومن هنا لننبذ فكرة كن معي أجعلك الرائع والشاعر والأديب

ولنكن في واقعية وحق

شكرا الجليلة للوعي هنا

دمت ش بخير

تحيتي وتقديري

أيها الجميل

المشكلة التي وقعنا فيها الآن !!

أننا لكثرة تطبيلنا صدّق البعض أنفسهم بأنهم كُتّاب !!

و هم ليسوا كذلك !!:D

عبد العزيز ..صباحك راقٍ كأنت !!

أشكر جمالك !

[جليلة ماجد]

.

.

لاغرابة ان طبلنا فنحن العرب

أمة التطبيل منذ وجدنا على وجه الارض

من الخليج الزاخز الى المحيط الهادر

نحن العرب :

كنا ندق ( طبول الحرب ) إيذانا بالتجمع

وبدء الهجوم على اخواننا لنقتلهم ونسبي نسائهم

ونستاق بهائمهم !

وفي اوقات فرحنا ( نطبل ) ونرقص

نطبل في الزواج

نطبل تعبيراً عن الفرحة بعودة مغترب

نطبل تعبيراً عن الفرحة بالنجاح

نطبل ونطبل

ومابين الحرب والفرح وفي أيامنا الإعتيادية

نحضر حفلات( الطبل والمزاميز ) للترفيه

عن النفس !!

ارتباطنا بالطبول يزداد يوما بعد يوم فنحن نطبل :

للرئيس

للقائد

للحكومة

وللزعيم
>> الزعيم لقب لنادي رياضي سعودي
>> لايروح تفكيركم بعيد

بل اننا الشعوب الوحيدة التي قامت بإدخال الطبول

الى مدرجات ملاعب كرة القدم !!!

ونطبل لإستخراج الجن والعفاريت وطرد الأرواح

الشريرة !!!!

بل ان مصطلح الطبل والتطبيل اثر كثيراً على حديثنا

ومفرداتنا وأمثالنا فنقول مثلا :

فلان طبلها

يعني خربها

او نقول لشخص ما كنوع من التهديد :

وربي لاأطبلها فوق راسك

يعني اخربها فوق راسك

واذا كان رب البيت بالدف ضاربا = فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

و

طبل لي طبل على طبله

طبل لي طبطب طبطبله

.

.

لاأستطيع الإسترسال أكثر من ذلك وسأظطر لإنها هذا الرد
>> خوااااف ههههه

.

.

الجليلة

جليلة ماجد

شكرا لك يا :

سيدة الحرف

مليكة الكلمة

مترجمة لغة الزهور

العازفة على نبضات القلوب

المطبلة على وتر المشاعر والإحساسيس

عذرا" ان لم يكن تطبيلي بحجم حضورك
>> تأثرا بالاستاذ عبدالله العويمر

.

.

فائق تطبيلي
عفوا سيدتي

فائق تقديري واحترامي

:D فليُسعد الله قلبك سيدي !!

نعم نحن أمة التصفيق و التطبيل بلا منازع !!

إن بكينا صفقنا و إن ضحكنا صفقنا

حتى أصبح التطبيل يجري في دمائنا !!:rolleyes:

إذن ليست هنا جريمتنا بل جريمة من علمنا التطبيل << عاملة نفسها خطيرة !:D

أستاذي الجميل جداً محمد الفرحان !!

أصفق لك و بشدة !!

قد أشفيت غليلي بالفعل !!

:) و احترامي !

[جلال محمد]

السلام عليكم

اختي الفاضلة

جليلة محمـد

بداية موضوع جميل .. جاء على نقاطٍ أليمــة .

لكن ..

طبل لي ...

جاءت الينا في ظل غيـاب صحوة الفكـر العربي وكذا ضياع التميز الحق في ظل شبكة لا تحكمها سوى نزوات ورغبات .. فهل حالنا اجمع تطبيل ؟!!

اظن الاجابة بالنفي .. فما كل التطبيل الا نتيجة واحده ..

هي برتقالات ورمانات مثقفة في معية المناصرة والشللية البغيضة والتي باتت تزكم الأنوف.

لكن الاخيرة..

ارقص لي ..

ليس لي بها علم ... فلست اهوى الرقص سوى على اوتار حزن الحروف الصادقة والشماعر الملتهبة فقط.

لذا اعتذر عن سوء فهمي لهــا ..

لكن تبقى هذه الأفعال هواية البعض .. والهدف منهــا :-

- الظهــور .

- كسب الشلل والأحـزاب .

أكتفي بهذا ..

اجدني قبل توديع هذه الصفحة.. اقف بكلمة شكر وامتنان لهذا الفكر المتزن.

دمتي بود,,

[جليلة ماجد]

صباحُك جميل يا جلال !!

مداخلتك جميلة بالفعل !!

طبل لي ...

جاءت الينا في ظل غيـاب صحوة الفكـر العربي وكذا ضياع التميز الحق في ظل شبكة لا تحكمها سوى نزوات ورغبات .. فهل حالنا اجمع تطبيل ؟!!

اظن الاجابة بالنفي .. فما كل التطبيل الا نتيجة واحده ..

هي برتقالات ورمانات مثقفة في معية المناصرة والشللية البغيضة والتي باتت تزكم الأنوف.



هنا تطرق أيها الجميل خط نارّي كبير ..

الشلليّة..

للأسف .. هناك الكثير من الشلليّين !!

و مبدؤهم مثل " معاهم / معاهم ::عليهم عليهم "

فلا نزاهة تحكمهم ..و لا إبداع يستوقفهم !



لكن الاخيرة..

ارقص لي ..

ليس لي بها علم ... فلست اهوى الرقص سوى على اوتار حزن الحروف الصادقة والشماعر الملتهبة فقط.

لذا اعتذر عن سوء فهمي لهــا ..

لكن تبقى هذه الأفعال هواية البعض .. والهدف منهــا :-

- الظهــور .

- كسب الشلل والأحـزاب .

أكتفي بهذا ..

نعم ..

حب السيطرة جلال ..

السيطرة على منتدى معيّن أو شلّة معينة ..

ثم تحريكها كدمى العرائس !!

أصبحنا في عالم مجنون ..

الانترنت عالم أشباح لا يرحم !!

جلال محمد ..

أشكر وجودك الجميل ...

و أكثر رأيك الصريح ..

كُن بالقرب ..لا عدِمتك ...

مودتي ..

[حمد جويبر]

اختي جليله
موضوعك يدمي المقل
فالتطبيل اصبح على مرأى
ونحن قد نرقص لكن مجبرين
ودموعنا تكتنف في محاجرنا
جليله
ادمعتني كلماتك
دمتي

[جليلة ماجد]

اختي جليله
موضوعك يدمي المقل
فالتطبيل اصبح على مرأى
ونحن قد نرقص لكن مجبرين
ودموعنا تكتنف في محاجرنا
جليله
ادمعتني كلماتك
دمتي

أصبحت المهمّة الأساسيّة ..

ابلع و اسكت ..أنت عربي !!

حمد جويبر

سجّل ..نحن عرب !!

عُريّ الحقيقة نصل مؤلم يا خمد ..

لكننا لن نقدر نتجاهلها .....

:) و مودتي لقلبك الرحِب !

[فهد الدباسي]

جليلة


هذه ثقافةُ مجتمع


فـ كما هي تتواجدُ في جميعِ جوانبِ حياتنا اليومية


وصلت إلى الأدبِ و الشعر

و هذا ليس غريباً أبداً



فـ نحنُ نتعلم التطبيلَ منذُ الصغر / و لكن بدون طبول



حين تنتشرُ في المجتمع ثقافةُ الإختلاف

و أنه ليس خلاف


حينها قد يرقى الأدب بـ نُقّاده و رواده

لأن الجميع سـ يعي أهمية توضيح الخلل في النص




دمتي رائعة

تقبلي تحياتي

[أحمد أبوسليم]

الغالية الجليلة :
أريد أن أسألك قبل أن أجيب : أتعرفين لماذا استخدمت لغة الرقص والطبل ؟
أنا سأجيب
الطبل هو الايقاع ، والايقاع هو أكثر ما يدعو الجسد الى التمايل ، لكن الطبل - أو الايقاع - هو سمة البدائيين ، فمنذ فجر التاريخ استخدم الانسان البدائي الطبل لهدفين : الأول للتعبير عن فرحه وهو ما كان يدعوه الى الرقص، والثاني للحرب أي للاعلان عن الحرب حيث كان الطبل هو البوق أو الاذاعة التي تستطيع من خلال ايقاع ما أن توصل الفكرة مع الريح قبل وصول الأعداء .....
ولكن ما دخل كل هذا بتطبيلك الذي تحدثت عنه وتحدث عنه الأصدقاء ؟؟؟
كل الدخل طبعا ، فالطبل هو لغة البدائيين ، وليس أدل على ذلك من أن الايقاع كلما علا صوته كلما تحرش بأعصاب الانسان ، وقد يتخذ الايقاع أحيانا لغة تعذيب ، ولهذا طبعا تمتليء موسيقى هذا العصر بالايقاع ، وغالبا ما توصف بالموسيقى الهابطة ، دققوا السمع ، دققوا السمع جيدا قبل الحكم!
اولئك الذين يطبلون هنا أو هناك ، وينتظرون من يرقص على الايقاع ما زالوا هم هم ، منذ زمن الانسان الأول ، يتوارثون الدرب الطويل.
هذه الظاهرة موجود ، ومنتشرة وسط المثقفين ، فالتكتلات المبنية على المبدأ ، أو العرق ، أو الدين ، أو حتى الشللية ، تمنع من رؤية الآخر ، مهما كان الآخر ناصعا ، بل أنها تدعو الى هدمه بدلا من الأخذ بيده....
من هنا بدأت خسارتنا....
ورحم الله ذلك الرجل الذي وقف لعمر يقول له : لا سمعا ولا طاعة يا أمير المؤمنين ، ذلك الرجل كان ينتمي لحزب البقاء!
أحمد