اسماعيل العبدول
04-02-2007, 11:38 AM
كيل المديح لمن هب ودب ..هو موضوع أراه يستحق الاهتمام، ولو تم التعمق فيه لوجدنا انه يرتبط من نواحيه النفسية ،في سلوكيات، اقل ما يقال عنها هو إنها تحتاج إلى مراجعة شاملة..لكونها تؤثر وتتأثر في مجمل السلوكيات المرتبطة بالتطور الأدبي العربي والإسلامي ، ومؤثرة في سلوكيات مجتمعه من خلال صورتها العامة على مستقبليات البداوة والحضارة والأدب الجاهلي الذي يكاد يمر في مرحلة الاندثار والأدب المعاصر معا..
لأنها تنتهج أدباََ زائف لن يوصل رسالة مفترضة إلى أبناء الأمة ويجعل من ((آلا)) أدباء../ أدباء وكتاب وشعرا ء..و مهما يكون فمن الممكن أن ينحرف الأدب بشكله العام من خلال سلوكياتهم المنغمسة خطأ غير متلافي..في هذا الأدب..بل ومتناف معه
.ومن خلال مروي لعدد كبير من المنتديات لاحظت المديح لكلمات حتى قد لا تستحق إلا أن تكون نفاية كلمات..أو أن توضع ضمن/ فقرة محاولات أدبية/
وذلك إن دل على شيء فقد يدل في الكثير من الأحيان على وجود درجة عالية من عدم الكفاءة..لدى أصحاب الامتياز، ولدى المشرفين المتواجدين ضمن أقسام المنتدى المتنوعة ، حيث بعضهم هم من الحائزين على شهادات الجهل - المتفاوت بالإلمام، بالأدب العربي ، وان كانت نسبة هذا الأمر متفاوتة بين منتدى وآخر على، وذلك لا ينفي أبدا وجود منتديات على مستوى مشرف،يليق بأبناء عروبة..وبداوة..ودين
والحديث أيضا لا يختص بقلة من المنتديات الممارسة لتلك الأساليب لكي يتجاوزها الإنسان في تفكيره من مخاطر التكاثر ،ويقول في نفسه بأن مصيرها الزوال..
لأن الكثيرين ممن يهمهم أن ينطمس الأدب العربي، والعادات الأصيلة..والمحافظة المجتمعية الأخلاقية داخل المجتمع المسلم..حتما سيهمهم أن لا تندثر تلك المنتديات..بل أن يعمل على تغذيتها بطريقة أو بأخرى،وأن تدخل في طيها أي بوادر ممكنة للانحلال المجتمعي،لكي يؤثر ذلك في كل المعطيات الأخرى للمنهجية العربية الملتزمة.
والنقد له في أدبنا أبواب عده ، على اختلاف مدارسه..حيث أنني اعتقد بأن
ليس من مقومات كل شاعر أن يكون قادرا على أن يمارس النقد ، ولا يكفي أن يكون الإنسان شاعرا أو كاتبا لكي يكون ناقدا. فللنقد دراسات خاصة به لكي تساهم من خلال النقد إلى إيصال الكاتب أو الشاعر إلى نقطة تقدم فيستفيد من خلال ذلك النقد لكي يندفع به..وليس إلى إلقاءه في هاوية التجريح والخروج عن مساره الأدبي ،فيصل إلى نقطة التشتت وألا عودة..من خلال أحلاك المعنويات وممارسة الإسقاط النفسي ضد الآخر، وإحباط النوازع المدركة في قدراته العقلية على الإبداع ..
فتجد الشاعر أو الكاتب قد توقف، لأن نقدا لا يراعي أساليب النقد الأدبية قد سحق مقوماته الفكرية ، فأوقفه عن الكتابة إن كان ذلك من المقابل بقصد..أو بدون قصد. ومن مساوئ النفس البشرية عند البعض أن يعمل لتشويه صورة الآخرين فيمارس الإسقاط بتفنن، لكي يثبت بأنه افضل منهم ،حتى وإن كان لا يفقه من الأدب إلا اسمه.وكيل المديح في المنتديات لمن هب ودب..ولمن لا يفقه شيئا باللغة العربية أو لمن لا يعرف أن يصيغ بعض من قصيدة..أو سطورا متناسقة من كلمات
وتكون الطامة اكبر ، إن كان الأمر يختص بفتاة، فالمديح يأتي مضاعفاَََ حتى لو كانت كتاباتها..لا تزيد عن شخ بطات لا معنى لها ، يجيد افضل منها طالب في الابتدائية أو نصف أُمي .. على أمل أن تؤتى ثمار كل ذلك المديح..برقم هاتف..أو تعارف فيما بعد..رغم العلم المسبق للمادح بأن كتابات الكاتبة ، ليست هادفة..ولن تؤدي أي رسالة مثلما يفترض بكاتب أو أديب أو شاعر..فهؤلاء أساسا مناط بهم إيصال رسائل أمة..والتعريف بها/حضاراتها /أهدافها / ديانتها، طيبها، تسامحها،رفع الظلم عنها إن الدفاع عنها في حال وقع الظلم عليها ومحاولة تهييج الأمة لرفع الظلم من خلال ما يكتبون ،نقد الاعوجاج بغض النظر عن مصدره
إن كان من فقيرا معدما أو زعيما أو شيخا أو سلطان..ولن تأخذهم بالحق لومه لائم..ويمتدح من يستحق ذلك..لما جلبه لشعبه وبلده أو لحضارته أو لأمته أو لوطنه من خير وتطور، ورفاهية..وحفاظ على مبادئ أمة ، وسلامة دين..ذلك هو المفروض والمفترض..ولكن...؟؟ أين نحن من ذلك
ألا يستحق ذلك تكوين صورة عنه،والنقاش لأجله..هو حتما يستحق
فما رأيكم
لأنها تنتهج أدباََ زائف لن يوصل رسالة مفترضة إلى أبناء الأمة ويجعل من ((آلا)) أدباء../ أدباء وكتاب وشعرا ء..و مهما يكون فمن الممكن أن ينحرف الأدب بشكله العام من خلال سلوكياتهم المنغمسة خطأ غير متلافي..في هذا الأدب..بل ومتناف معه
.ومن خلال مروي لعدد كبير من المنتديات لاحظت المديح لكلمات حتى قد لا تستحق إلا أن تكون نفاية كلمات..أو أن توضع ضمن/ فقرة محاولات أدبية/
وذلك إن دل على شيء فقد يدل في الكثير من الأحيان على وجود درجة عالية من عدم الكفاءة..لدى أصحاب الامتياز، ولدى المشرفين المتواجدين ضمن أقسام المنتدى المتنوعة ، حيث بعضهم هم من الحائزين على شهادات الجهل - المتفاوت بالإلمام، بالأدب العربي ، وان كانت نسبة هذا الأمر متفاوتة بين منتدى وآخر على، وذلك لا ينفي أبدا وجود منتديات على مستوى مشرف،يليق بأبناء عروبة..وبداوة..ودين
والحديث أيضا لا يختص بقلة من المنتديات الممارسة لتلك الأساليب لكي يتجاوزها الإنسان في تفكيره من مخاطر التكاثر ،ويقول في نفسه بأن مصيرها الزوال..
لأن الكثيرين ممن يهمهم أن ينطمس الأدب العربي، والعادات الأصيلة..والمحافظة المجتمعية الأخلاقية داخل المجتمع المسلم..حتما سيهمهم أن لا تندثر تلك المنتديات..بل أن يعمل على تغذيتها بطريقة أو بأخرى،وأن تدخل في طيها أي بوادر ممكنة للانحلال المجتمعي،لكي يؤثر ذلك في كل المعطيات الأخرى للمنهجية العربية الملتزمة.
والنقد له في أدبنا أبواب عده ، على اختلاف مدارسه..حيث أنني اعتقد بأن
ليس من مقومات كل شاعر أن يكون قادرا على أن يمارس النقد ، ولا يكفي أن يكون الإنسان شاعرا أو كاتبا لكي يكون ناقدا. فللنقد دراسات خاصة به لكي تساهم من خلال النقد إلى إيصال الكاتب أو الشاعر إلى نقطة تقدم فيستفيد من خلال ذلك النقد لكي يندفع به..وليس إلى إلقاءه في هاوية التجريح والخروج عن مساره الأدبي ،فيصل إلى نقطة التشتت وألا عودة..من خلال أحلاك المعنويات وممارسة الإسقاط النفسي ضد الآخر، وإحباط النوازع المدركة في قدراته العقلية على الإبداع ..
فتجد الشاعر أو الكاتب قد توقف، لأن نقدا لا يراعي أساليب النقد الأدبية قد سحق مقوماته الفكرية ، فأوقفه عن الكتابة إن كان ذلك من المقابل بقصد..أو بدون قصد. ومن مساوئ النفس البشرية عند البعض أن يعمل لتشويه صورة الآخرين فيمارس الإسقاط بتفنن، لكي يثبت بأنه افضل منهم ،حتى وإن كان لا يفقه من الأدب إلا اسمه.وكيل المديح في المنتديات لمن هب ودب..ولمن لا يفقه شيئا باللغة العربية أو لمن لا يعرف أن يصيغ بعض من قصيدة..أو سطورا متناسقة من كلمات
وتكون الطامة اكبر ، إن كان الأمر يختص بفتاة، فالمديح يأتي مضاعفاَََ حتى لو كانت كتاباتها..لا تزيد عن شخ بطات لا معنى لها ، يجيد افضل منها طالب في الابتدائية أو نصف أُمي .. على أمل أن تؤتى ثمار كل ذلك المديح..برقم هاتف..أو تعارف فيما بعد..رغم العلم المسبق للمادح بأن كتابات الكاتبة ، ليست هادفة..ولن تؤدي أي رسالة مثلما يفترض بكاتب أو أديب أو شاعر..فهؤلاء أساسا مناط بهم إيصال رسائل أمة..والتعريف بها/حضاراتها /أهدافها / ديانتها، طيبها، تسامحها،رفع الظلم عنها إن الدفاع عنها في حال وقع الظلم عليها ومحاولة تهييج الأمة لرفع الظلم من خلال ما يكتبون ،نقد الاعوجاج بغض النظر عن مصدره
إن كان من فقيرا معدما أو زعيما أو شيخا أو سلطان..ولن تأخذهم بالحق لومه لائم..ويمتدح من يستحق ذلك..لما جلبه لشعبه وبلده أو لحضارته أو لأمته أو لوطنه من خير وتطور، ورفاهية..وحفاظ على مبادئ أمة ، وسلامة دين..ذلك هو المفروض والمفترض..ولكن...؟؟ أين نحن من ذلك
ألا يستحق ذلك تكوين صورة عنه،والنقاش لأجله..هو حتما يستحق
فما رأيكم